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Les traités seuls ne peuvent pas protéger les femmes de la violence

En Turquie, avec son taux de fémicide déjà élevé – plus de 400 femmes sont tuées chaque année – la libération d’hommes violents des prisons pendant le confinement peut avoir encore aggravé la situation. Plusieurs incidents de violence domestique ont été signalés, notamment le meurtre d’une femme. Des femmes sont descendues dans la rue récemment pour exprimer leur fureur face au meurtre brutal d’une étudiante universitaire, Pinar Guletkin, par son ex-petit ami qui l’a étranglée, l’a fourrée dans un tonneau, l’a brûlé et a coulé du béton dessus.

Malgré ce bilan épouvantable de fémicide, CNN a rapporté le mois dernier que la Turquie débattait de son retrait de la Convention d’Istanbul, un ensemble de lignes directrices juridiquement contraignantes du Conseil de l’Europe (CdE) sur la lutte contre la violence à l’égard des femmes et la prévention de celles-ci. Les détracteurs du traité en Turquie affirment qu’il érode les «valeurs familiales» et promeut les «modes de vie LGBT». Les groupes de femmes du pays, craignant que la violence à l’égard des femmes n’augmente si la Convention d’Istanbul est abandonnée, ont organisé des rassemblements de masse.

Mais quelle est la preuve que les instruments internationaux fonctionnent, surtout en l’absence d’un engagement en faveur de l’égalité des sexes?

Le rapport 2018 du CdE sur la Turquie a conclu qu’elle enfreignait la Convention d’Istanbul de plusieurs manières. Cependant, il n’y a pas de réelles répercussions, pas de baisse des échanges ou de l’aide. Feride Acar, un ancien président du groupe qui surveille la mise en œuvre de la Convention, a dit sans voix que “cela aura des conséquences négatives en termes de perspective du CdE sur la Turquie”. Cela ne risque guère de faire dérailler le président Erdogan.

Depuis la tentative de coup d’État ratée de 2016, l’assaut d’Erdogan contre la démocratie a redoublé avec des milliers d’universitaires, de journalistes et de soldats derrière les barreaux sans procédure régulière. La violence contre les Kurdes se poursuit à la fois dans le sud-est de la Turquie et lors de l’invasion et de l’occupation du Rojava, de l’autre côté de la frontière syrienne, ciblant particulièrement les femmes kurdes.

Un tel misogynisme étatique profondément enraciné n’est pas de bon augure pour les femmes qui cherchent à se protéger de la violence domestique.

Ce sont les régions kurdes qui ont ouvert la voie à des politiques radicales de soutien aux femmes confrontées à la violence qui vont bien au-delà de la Convention d’Istanbul. Les municipalités des enclaves kurdes de Turquie, telles que Diyarbakir et Mardin dans le sud-est, ont exploité le puissant système de maires local déjà existant pour introduire leurs propres administrations démocratiques favorables aux femmes dès 2007.

L’administration locale était dirigée par un système de co-maires, un homme et une femme, un équilibre entre les sexes se trouvant à tous les niveaux. Ils ont introduit une budgétisation sensible au genre en reconnaissance du fait que la pauvreté piège les femmes dans des situations de violence. Ils ont introduit des contrats de travail sensibles au genre – tout homme marié jugé violent verrait la moitié de son salaire versée à sa femme; le contrat d’un homme serait résilié si la polygamie ou un mariage d’enfants était découvert ou s’il empêchait sa fille ou sa sœur d’aller à l’école. Ils ont également mis en place et travaillé avec des centres de soutien aux femmes pour minimiser la violence, contrairement au gouvernement central turc, qui réprime les groupes de femmes qui critiquent le gouvernement par l’emprisonnement de militants clés et des amendes financières.

Maintenant, ce sont ce que j’appelle des dents. Bien sûr, ces dents peuvent être et ont été arrachées par Erdogan. Un certain nombre de maires kurdes démocratiquement élus ont été arrêtés et remplacés par des administrateurs du gouvernement qui ont renversé ces politiques favorables aux femmes.

De l’autre côté de la frontière, le Rojava – une administration autonome mise en place par les Kurdes qui est techniquement en Syrie – n’avait pas non plus besoin de la Convention d’Istanbul pour fixer des normes sur la violence à l’égard des femmes.

Rojava: un havre de paix au milieu de la guerre brutale en Syrie

Les lois et politiques du Rojava découlent de la compréhension que le patriarcat et le capitalisme vont de pair, que les deux doivent être renversés afin de progresser sur la question de la violence contre les femmes. La région comprend qu’une culture de l’égalité doit s’appliquer dans toute la société pour minimiser la violence et que la sensibilisation de la population doit être systématiquement menée.

Le Rojava a produit une batterie de lois pour criminaliser la violence domestique, les soi-disant crimes d’honneur et les meurtres, le mariage forcé, le mariage des enfants et la polygamie. SARA, un groupe basé au Rojava qui soutient les femmes qui fuient la violence, estime que les incidents violents ont diminué de moitié depuis l’adoption de cette législation. Lorsqu’un homme est reconnu coupable d’infractions de violence domestique, il est mis en prison et reçoit des cours sur l’égalité des sexes. Ce n’est que lorsqu’il semble avoir été réhabilité qu’il est ramené à sa femme – si elle accepte de le récupérer – et la situation est surveillée par le comité de résolution des conflits de la commune locale.

Je ne dis pas que la Convention d’Istanbul n’a pas ses usages. Même ses normes minimales sont trop radicales pour des États misogynes comme la Turquie. Ce que je dis, c’est que ses utilisations sont limitées et que les énergies féministes seraient mieux dépensées dans la campagne pour que leurs municipalités locales mettent en œuvre les modèles de bonnes pratiques décrits ci-dessus.

Pour le moment, la révolution des femmes du Rojava a la liberté d’action qui a été arrachée aux enclaves kurdes de Turquie, malgré leur tentative de voler sous le radar d’Erdogan. Puisse-t-elle continuer à nous inspirer tous.

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